(1)
من المقاصد الحميدة العائدة بالفلاح على مصر وبينها ما أرتاه صاحب الدولة والإقبال رياض باشا فى عهد وزارته السالفة، ولم تساعد الظروف على إبرازه من حيز القوة إلى حيز الفعل وهو انتخاب خمسين طالبا من الأزهر بين البارعين فى اللغة العربية وعلومها وإقرائهم فى مدة سنتين مبادئ العلوم المدرسية ولغة أجنبية ثم قسمهم إلى فرقتين أحداهما تقرا فى ثلاث سنين التاريخ العام وتقويم البلدان بالتفصيل الشافي مع استمرارهم فى تعلم اللغة الأجنبية والترجمة عنها إلى لغتهم.
والأخرى تقرا فى مثل هذا المدة الشريعة الإسلامية الغراء وقانون المحاكم مع الاستمرار أيضا فى تعلم اللغة الأوربية ثم يرسل إلى أوربا من نبغ وفاق على نظرائه من هاتين الفرقين ليصرفوا فيها ثلاثا سنوات يتخرجون فيها وجهوا إليه.
وبعد أخذهم الشهادات النهائية يعدون إلى بلادهم ومنهم المترجم الشهير الذى يأتي حقيقة بما ينفع البلاد، مثل المرحوم رفاعة بكل الطهطاوي ويغني الحكومة عن اتخاذ مترجمين من غير المصرين ومنه المؤرخ الجغرافي البارع فى فلسفة التاريخ والجغرافيا ويغني نظاره المعارف عن البحث على مؤرخ صالح لتدريس هذين الفنين ولا يكون هناك داع للأخذ ممن سواهم.
ومنهم تكون قضاه المحاكم الأهلية ما هو رون فى القضاء وفصل الخصومات ومنهم وأيم الله إن هذا المقص حميد جدير بالالتقاء إليه الآن إذ به يكون تقدم البلاد ونجاح العباد.
ولقد نهي الله سبحانة عن التبذير ومقت المبذرين فقال تعالي ” إن المبذرين كانوا أخوان الشياطين(2)” إلى غير ذلك من الآيات الدالة على أن الإسراف والترف مفسد للعمران ومرض من أمراض التقدم .
وإما الثالث وهو الذى يأخذ المال فيستعمله فى التجارة وغيرها فلا يكنزه ولا يبذره فهو الحكيم المدبر الذى تسعد به الناس ويجدون منه ملجأ وعونا على الأعمال.
وانفع علم يتعلمه الإنسان فى حياته بعد القدر الواجب هو ذلك العلم الذى إن لم نقل أنه يحي به كثيرا من الناس فإنه يعيش به عيشة طيبة وينتفع به أقاربه وذروه وأهل بلده وستأتي فى مقالة أخري على الطرف التى تستعمل بها الأموال للنماء لتعم الفائدة.
- جريدة المؤيد المصرية – البت الموافق 21 ربيع الثاني سنة 1307- 14 ديسمبر سنة 1889م- العدد 8- ص 1-2.
- سورة الإسراء، من الآية: 27.
- سورة الأعراف ، من الآية: 31.
